Skirtumas tarp racionalizmo ir empirizmo

Racionalizmas prieš empirizmą

Autorius Jay Stooksberry

Iš kur atsiranda žinios? Ar tai natūraliai talentinga žmonijai, ar tai konstruotas procesas, paremtas patirtimi? Šie vištienos ar kiaušinio klausimai yra svarbiausi epistemologijoje ar žinių tyrime. Be to, šie klausimai yra „nulio pagrindas“ filosofijai. Šiame pagrindiniame filosofinės diskusijos lygmenyje yra dvi minties mokyklos: empirizmas ir racionalizmas.

Pagrindinis skirtumas tarp šių pasaulėžiūrų yra santykis su patirtimi su žinių kūrimu. Racionalistams žinios yra įgimtos ir atsiranda a priori arba prieš patirtį. Racionalizmas paprastai skeptiškai vertina mūsų jusles. Tai, ką matome, girdime, užuodžiame, skonį ir jaučiame, yra tik nuomonės, kurias šaldo patirtis - taigi, jomis negalima visiškai pasitikėti kaip tiesos šaltiniais, nes mes visi galbūt neturime tos pačios patirties. Pvz., Kaip karo veteranas, kenčiantis nuo potrauminio streso sutrikimo, reaguoja į automobilį, atsitiktinai patvirtinantį netoliese, greičiausiai duos kitokį rezultatą nei kažkas, neturintis sutrikimo.

Vietoj juslinio suvokimo racionalistai pasitiki protu. Be priežasties pasaulis būtų didžiulis spalvų ir triukšmo gaubtas, kurio neįmanoma veiksmingai suskirstyti į dalis ar iki galo suprasti. Rene Descartes, laikomas racionalizmo krikštatėviu, pareiškė tiesiog: „Aš manau, todėl esu“. Paprasčiau tariant, mąstymas ir racionalizavimas yra labai svarbūs žmogaus egzistavimui. Ši filosofinė tiesa daro prielaidą, kad savęs egzistavimas gali būti visiškai suprastas paprasčiausiai realizuojant save.  

Tą pačią racionalistinę aksiomą galima pritaikyti tiesai. Absoliuti tiesa yra racionalisto proto tikrumas. Jei asmuo teigia, kad „tiesa yra santykinė“, jis turėtų tai tvirtinti absoliučiu klausimu, kad būtų teisingas. Todėl absoliučios tiesos egzistavimas yra patvirtinamas paprasčiausiai tuo, kad yra savaime teisinga aksioma.

Kitoje šios diskusijos pusėje stovi empirizmas. Empiristai mano, kad žinios gali atsirasti tik a posteriori arba po patirties. Žmonės pradeda nuo „tuščio šiferio“ ir pradeda užpildyti tą skalę žiniomis, kai kaupiasi patirtis. Empiristai klausia, jei žinios yra įgimtos, kodėl vaikai negimsta žinodami viską? Kol daiktas negali sėkmingai išlaikyti mokslinio indukcijos metodo, niekas negali būti tikras.

Puikus pavyzdys, kaip žinias galima įgyti tik stebint, yra Schrödingerio katė. Erwinas Schrödingeris pateikė teorinį paradokso ir minties eksperimentą, kurio metu katė buvo užrakinta plieninės dėžės viduje su radioaktyviųjų medžiagų tualetu ir atomo skilimo jutikliu. Pastebėjus atomo skilimą, tuštuma nustatoma taip, kad ji išsprūs ir išsilies - taip katė bus užmušta. Tačiau iš atsitiktinio dėžutės stebėtojo, kurio viduje nematyti vidaus, katė gali būti laikoma gyva ir negyva tuo pačiu metu; tik pastebėjimas atskleis, ar P.E.T.A. reikia susisiekti.

Svarbu atsiminti, kad šios, atrodo, prieštaringos pasaulėžiūros nėra visiškai visiškai priešingos viena kitai. Yra atvejų, kai abu požiūriai į epistemologiją papildo vienas kitą. Apsvarstykite, ar mažas vaikas pirmą kartą paliestų kaitvietę. Nepaisant to, kad vaikas gali riboti supratimą apie didžiulį karštį ir jo neigiamą poveikį žmogaus kūnui, jis norės ar nenorės patirti katastrofos kursą. Po ašarų išdžiūvimo vaikas dabar turi jutiminę patirtį, kuri, tikėkimės, suformuos, kaip jis ateityje artės prie kitų plokštelių. Paviršiuje tai atrodo kaip visiškai empirinis momentas (kai patirtis formuoja suvokimą), tačiau įgimtas priežastingumo supratimas taip pat vaidina šią lygtį. Tyrimai parodė, kad gebėjimas suprasti priežastis ir pasekmes yra žmogaus DNR kaip evoliucijos mechanizmas. Tiek natūralūs bruožai (racionalizmas), tiek tiesioginė patirtis (empirizmas) ateityje suformuos šio vaiko kognityvinius sugebėjimus ir fizines reakcijas, specialiai susijusias su kaitlentėmis. Tai reikalinga gamtai ir puoselėti.

Ir racionalizmas, ir empirizmas sudaro pagrindą epistemologiniams tyrimams, kurie buvo filosofinių diskusijų dalis nuo pat žmogaus civilizacijos aušros. Suprasti, iš kur kyla žinių, nebus lengva atsakyti, nes paprastai kyla daugiau klausimų. Albertas Einšteinas tai pasakė geriausiai: „Kuo daugiau išmokstu, tuo daugiau suprantu, ko nežinau“.