Apšvietos ir didžiojo pabudimo skirtumas

Apšvietimas vs Didysis pabudimas

Apšvietimas ir Didysis pabudimas yra du judesiai, veikiau Vakarų pasaulio istorijos laikotarpiai, turintys didelę reikšmę keičiant žmonių gyvenimus. Puikus pabudimas įvyko po Apšvietos ir kai kurie tai galvoja kaip reakciją į Apšvietą. Nors abu judėjimai paveikė vakarų pasaulį, buvo ir panašumų, ir skirtumų tarp Apšvietos ir didelio pabudimo, kurie bus pabrėžti šiame straipsnyje.

Apšvieta

Apšvietimas yra laikotarpis nuo XVII amžiaus pabaigos iki viso XVIII amžiaus, kuriam Europoje būdingas samprotavimas ir mokslinė dvasia. Tai buvo intelektualinio pobūdžio judėjimas, nes jis atmetė prietarus ir aklą ritualų stebėjimą bei pabrėžė stebėjimą ir eksperimentavimą. Mokslinė dvasia ir samprotavimai dominavo mąstysenoje, paskatindami mokslininkus susipažinti su gamtos dėsniais. Laikotarpis pasižymi tikėjimu žmogaus mąstymu ir samprotavimais bei atsitraukimu nuo į Dievą orientuoto gyvenimo.

Mokslininkai ir humanistai, tokie kaip Galileo, Locke'as, Kopernikas, Niutonas ir Franklinas, manė, kad mokslas gali sukelti naują visuomenės pabudimą. Šie ir daug daugiau įtakingų žmonių privertė žmones patikėti, kad iš esmės jie buvo geri, ir būtent jų aplinka paveikė jų elgesį ir mąstymą. Staiga žmonės pradėjo tikėti mokslo galia ir tuo, kad mokslas galėtų jiems atsakyti į gamtos paslaptis. Apšvietimas paveikė visas gyvenimo sritis, o religija nebuvo paliesta šio masinio judėjimo. Žmonės pradėjo abejoti bažnyčios autoritetais ir tikėjo, kad patys gali rasti savo kelią į Dievą. Šis judėjimas prilygsta deizmo vystymuisi, kuris teigė, kad Dievas sukūrė visatas, bet tada nustojo kištis į kasdienius pasaulio ir žmonių reikalus. Karalius buvo atmestas kaip dieviškasis valdovas, ir jis gali būti išmestas, jei netinkamai valdys.

Didysis pabudimas

Didysis pabudimas yra masinis judėjimas Vakarų pasaulio istorijoje, įvykęs maždaug XVIII amžiaus viduryje. Šis judėjimas buvo nukreiptas į religiją ir individualų žmonių, priklausančių visoms socialinėms ir ekonominėms klasėms, tikėjimą. Daugelis mano, kad tai buvo reakcija į mąstymą, susiformavusį dėl Apšvietos ir bandymo nukreipti žmonių dėmesį į bažnyčią ir Dievą. Svarbūs religiniai lyderiai, tokie kaip Jonathanas Edwardsas, broliai Wesley ir George'as Whitefieldas, jautė, kad žmonės nutolsta nuo religijos, nes ji yra sausa ir atrodo nutolusi nuo žmonių. Šie įtakingi vadovai stengėsi pabrėžti asmeninę religinę patirtį, tuo pačiu smerkdami bažnyčios doktrinas ir dogmas. Tai sukėlė masinį judėjimą, privertusį žmones patikėti, kad išganymą jie gali pasiekti gerais darbais, o ne priklausyti nuo bažnyčios dogmų ir doktrinų..

Tiesioginiai Didžiojo pabudimo padariniai buvo lygybės, laisvės, labdaros idėjos ir tikėjimas, kad valdžia gali būti nuginčyta.

Kuo skiriasi Apšvietimas ir Didysis pabudimas?

• Apšvieta buvo filosofų ir mokslininkų pradėtas judėjimas, kuris lėtai tempėsi į mases, tuo tarpu Didysis pabudimas buvo masių judėjimas.

• Didysis pabudimas buvo religinis ir dvasinis judėjimas, o Apšvieta buvo judėjimas, kurio pagrindą sudarė mokslinė dvasia ir samprotavimai..

• Didysis pabudimas buvo tada, kai žmonės prabudo dėl religijos poreikio savo gyvenime, ir tai apėmė pavergtus žmones, tokius kaip ūkininkai, juodaodžiai ir vergai. Kita vertus, Apšvieta liko intelektualų ir mokslininkų rankose.